Dutty Boukman occupe une place centrale dans l’histoire de la révolution haïtienne, mais également dans celle du vodou haïtien. Esclave d’origine jamaïcaine et houngan reconnu, il est considéré comme l’un des instigateurs majeurs de la cérémonie du Bois-Caïman en août 1791, un événement fondateur qui marqua le début de l’insurrection générale contre l’esclavage dans la colonie de Saint-Domingue.
Le rôle de Boukman dépasse le cadre politique : il incarne l’union du spirituel et du combat. Par la cérémonie vodou qu’il dirigea avec la « manbo » Cécile Fatiman, il parvint à mobiliser les esclaves autour d’un pacte mystique et révolutionnaire. Le vodou, dans ce contexte, ne fut pas seulement une religion mais une source de force, d’identité et de cohésion sociale.
La figure de Boukman est donc indissociable du vodou. Son nom évoque encore aujourd’hui la puissance de la spiritualité afro-descendante comme moteur de libération. Bien que tué peu après le soulèvement, sa mémoire et son action continuent d’habiter les rites, les chants et les traditions orales du vodou haïtien.
En rendant hommage à Boukman, on honore non seulement un stratège révolutionnaire, mais aussi un prêtre dont la voix s’éleva dans la nuit pour appeler à la liberté. Son lien avec le vodou rappelle que cette religion fut – et demeure – un pilier de la résistance culturelle et spirituelle du peuple haïtien.
